Статьи
<

назад к статьям

Двойничество Катье

В «Радуге тяготения» каждый персонаж в большей или меньшей степени является отражением второго, третьего, четвертого, двадцатого и так практически до бесконечности. В одной крайности эти отражения таковы, что персонажи сливаются в один, и разгадать их двойничество не так-то просто: капитан Бликеро, лейтенант Вайссман и майор Вайссман выглядят как одно лицо, но так ли оно на самом деле? В крайности другой – небольшое совпадение представляется простой случайностью – ну прячет и Апереткин, и Стрелман свои сигареты во внутреннем кармане халата, а что еще между ними общего?
Рассмотрим на примере Катье Боргесиус, как Пинчон множит двойников.
Первый и самый очевидный двойник – это Готтфрид. Катье видит в нем собственное отражение, Бликеро называет его «дубль-генгером» и братом Катье, имея в виду игру в «Гензель и Гретель». При этом: «- Быть может, - говорит он, - я обрежу тебе волосы. – Улыбается Готтфриду. – Быть может, его заставлю отрастить». Сексуальные роли в сказочной игре переворачиваются: Готтфрид становится девочкой, а Катье всего лишь наблюдает за их совокуплением.
Готтфрид, в свою очередь, - это северный двойник южного любовника Бликеро, гереро Энциана. Он – «странная противоположность африканцу – цветной негатив, желтый и голубой… Зеркальная метафизика». Отражаясь в Готтфриде, Катье отражается и в Энциане. Их встреча в IV-4 подчеркивает это двойничество: они одновременно – и бывшие любовники Бликеро, и опустошенные им (или его идеалами) люди, с той разницей, что Катье обрела свободу, а Энциан утратил человечность.
Готтфрид похож на Катье как брат, но у Катье есть и родной брат Луи, который в 18 лет ушел из дома и вступил в бельгийскую фашистскую партию. Как и Готтфрид с Энцианом, он является гомосексуалистом, и со своим любовником Филиппом образует прекрасную королевскую пару Луи-Филипп (отражающуюся в аргентинских анархистах Лус и Фелипе).
Когда в IV части Катье приходит к своему двойнику Энциану, она узнает, что в Шварцкоммандо ее почитают как воплощение Белой женщины, изображенной на скалах пустыни Калахари. Это гереро-германское мифическое существо пугало не только Ленитропа – Готтфриду во снах приходила «очень бледная женщина… знаменитость, которую все узнают с первого раза», в которой угадывается актриса Грета Эрдман в образе Шхины, топившая в темном пруду Дур-Кармы белокурых (как Готтфрид и Филипп) мальчиков. Эрдман, как и Катье – это инкарнация Белой женщины, и посредством этой общности она также обращается в двойника. Под руку с Танатцем она идет к Бликеро в Пустошь, как те же Гретель и Гензель, и сам Бликеро по ошибке или нет называет Грету Катье. Через Грету лежит путь к еще одному белокурому двойнику - Бьянке Эрдман, а через нее – и ко всем девочкам, яростно зачатым после просмотра «Alpdrücken», как была зачата Ильзе Пёклер.
Но и это еще не все. Катье Боргесиус – это второй из двух персонажей «Радуги», предки которых фигурируют на страницах романа; первый – это, разумеется, Эния Ленитроп. И вот интересная штука: и Уильям Ленитроп, и Франс ван дер Нарез отправляются морем из своего родного края, один в Северную Америку, другой – на Маврикий, чтобы разводить свиней. У обоих затея не выгорает, и оба возвращаются обратно (один – бросив семена в новую почву, второй – нет). Совпадения на этом не заканчиваются. Пинчон очень подробно описывает наряды Катье, от «старого платья, черный муар, ниже колена, на размер больше, убогонькое», в котором она уходит от Бликеро, до «просто белого платья, теннисного, еще довоенных лет», в котором она на велосипеде приезжает в Шварцкоммандо (обратите внимание на черно-белое сочетание цветов, не оставляющее девушку на протяжении всей книги). Среди них - свободное шелковое платье цвета какао; длинное и обтягивающее платье рельефного бархата, винного цвета; черное бомбазиновое платье до колен; длинное платье Медичи из бархата цвета морской волны; белая ротонда, в блестках, с подкладными плечами, зазубренные перья страуса у выреза шеи и запястий. Одежда других персонажей не удостаивается столь значительного авуторского внимания, кроме нарядов Энии Ленитропа. Причем, определенная одежда Ленитропа всегда соответствует одному из его меняющихся образов: ультрамодный подаренный Свиристелем Блоджетом костюм зут – это оболочка английского корреспондента Ника Шлакобери, шлем викинга с отломанными рогами, сапоги и плащ – личина Ракетмена, строгий черный смокинг – униформа немецкого актера Макса Шлепциха и т.д. У Катье нет столь строго соответствия, однако этот персонаж меняется так же часто, как и Ленитроп. Она – то член НСД, сдавшая гестапо три «криптоеврейские» семьи, то голландская подпольщица, то «случайная» жертва осьминога, то Домина Ноктурна, то Гретель/Гензель и, неминуемо, предательница, попадающая наряду с Апереткиным в комфортный пинчоновский ад. Как и Ленитроп, она распалась, только, в отличие от него, не внешне, а внутренне, и не в конце романа, а в самом его начале (будучи только вывезенной Апереткиным из Голландии «в себе самой… она – разложение и прах, ей место в Печи…»).
Связь с Апереткиным – это мостик к еще нескольким двойничествам – к его возлюбленной Скорпии Мохлун, а через нее – к ее более юному воплощению, возлюбленной Роджера Мехико Джессике Одетт.

Сайт содержит информацию, которая не рекомендована лицам, не достигшим совершеннолетия. Для входа на сайт подтвердите свой возраст.

Незаконное потребление наркотических средств, психотропных веществ, их аналогов причиняет вред здоровью, их незаконный оборот запрещен и влечет установленную законодательством ответственность.